Selon Albert Bayet : "Nous poursuivrons la campagne d'émancipation laïque au cri de "à bas la neutralité"". 1 Ces fortes paroles d'Alain montrent à merveille le lien indissociable non seulement entre la laïcité et la République, mais aussi entre l'école laïque et la République. Mise en perspective historique et retour apaisé sur une question socialement vive. Cet arrêt définitif fut tout de même critiqué. © Ministère de l'Education Nationale et de la Jeunesse, À l'école, au collège ou au lycée, on gagne tous à respecter la laïcité, Pour organiser la place de la religion dans le pays, en, Il faut attendre la IIIe République, pour qu’en. L'application du principe aurait dû se faire dès 1833 ou 1850. Sphères publiques et privées Les notions de "sphère publique" et de "sphère privée" sont établies dans la loi de 1905 de séparation des Églises et de l'Etat. À l’école, on peut bien s’entendre avec qui on veut, quelle que soit sa religion. Cela devient un des fondements de la République. La laïcité à l'école assure des droits et des libertés aux élèves. OU COMMENCE L'UNE, OU S'ARRETE L'AUTRE ? Aucun autre système, aussi tolérant soit-il, ne pourra le remplacer et les exemples a contrario de l’étranger le prouvent. Pour d’autres, il faut faire passer avant toute chose le respect des croyances. 24 Même dans l’enseignement primaire, l’instruction religieuse est favorisée. Depuis la loi du 24 août 2021, cette journée est institutionnalisée au sein de la fonction publique. Pour certains, une tolérance multiconfessionnelle à l’intérieur de l’école, sur le mode d’autres pays démocratiques devrait supplanter le système de l’école neutre de “la religion hors de l’école”. D’ailleurs, leurs parents ne se connaissent pas et sans l’école, ces deux-là ne se seraient certainement jamais rencontrés. Le réseau interministériel des référents laïcité officiellement lancé. Ils sont suffisamment soumis à toutes sortes d'influences dans nos sociétés pour que l'on ne soit pas vigilants à sa préservation dans le cadre scolaire. 26 Ces principes ont été repris par la loi du 31 décembre 1959 : "L'Etat prend toutes dispositions utiles pour assurer aux élèves de l'enseignement public, la liberté des cultes et de l'instruction religieuse...". Faire attention, être généreux, écouter… Tout cela participe forcément au bien vivre ensemble. Cette sélection documentaire fait partie intégrante du dossier Laïcité et valeurs de la République. L’assistance est ainsi obligatoire aux activités sportives. LA LAÏCITE, FONDEMENT DE L'ECOLE PUBLIQUE "École publique" est par définition laïque. Elle s'enseigne donc dès la maternelle. Attendus de l'épreuve. Si parfois vous étiez embarrassé pour savoir jusqu'où il vous est permis d'aller dans votre enseignement moral, voici une règle pratique. Au moment de proposer aux élèves un précepte, une maxime quelconque, demandez-vous vous s'il se trouve à votre connaissance un seul honnête homme qui puisse être froissé de ce que vous allez dire. Il s'agit d'affirmer la neutralité de l'Etat dans le domaine religieux et de séparer la sphère publique de la sphère privée, dans lequel la religion peut trouver sa place. Gustave PEISER, « Ecole publique, Ecole privée et Laïcité en France », Cahiers d’études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien [En ligne], 19 | 1995, mis en ligne le 14 mai 2006, consulté le 26 janvier 2023. Cette sélection documentaire fait partie intégrante du dossier Laïcité et valeurs de la République. Ainsi pour les marxistes, les manifestations religieuses sont un aspect de la superstructure des sociétés. La laïcité garantit la liberté de conscience. La laïcité à l'École : outils et ressources Le 9 décembre est la journée de la laïcité à l'École de la République. La laïcité est indissociable de l'école publique. Les établissements ouverts depuis cinq ans au moins et réunissant un certain nombre de conditions, peuvent passer des contrats pour toutes les classes ou seulement certaines d’entre elles. L'établissement, tout en conservant son caractère propre, doit donner cet enseignement dans le respect total de la liberté de conscience. Les différents enseignements contribuent à la transmission de la laïcité, en particulier l'enseignement moral et civique, l'histoire géographie ou encore la littérature. Les révolutionnaires inscrivent dans la Déclaration des droits de l’homme que chacun a le droit d’avoir son opinion religieuse. Temps de consultation : 2 h 11 min Tous les enfants sans distinction d'origine, d'opinion ou de croyance, y ont accès. Débat insoluble sur le fait de savoir si les "fonds publics ne doivent aller qu'à l'école publique" ou si au contraire, l'instruction étant obligatoire, les parents étant libres d'envoyer leurs enfants à l'école chrétienne, il ne faut pas pénaliser les familles qui feraient ce choix et qui devraient payer deux fois : une fois comme tout contribuable, leurs impôts servant à la mise en oeuvre de l'école publique, une seconde fois en payant la scolarité de leurs enfants à l'école . Son objectif est de faire comprendre le sens et les enjeux du respect de la laïcité dans les établissements scolaires et ainsi de permettre à tous les élèves, quelle que soit leur opinion religieuse, de vivre ensemble. Chacun est libre de croire ce qu’il veut et de se forger une opinion sans subir l’influence de ses camarades, et sans les influencer non plus, par le port de signes religieux ostensibles. La laïcité est une valeur de la République. Le formulaire atteinte à la laïcité Un formulaire en ligne réservé à tous les personnels de l'Éducation nationale. Les laïques, l'école font peur. Le mouvement a commencé en France par l'école. Dans la suite de la scolarité, plusieurs actions éducatives et projets collectifs permettent d'expérimenter les notions de la laïcité à l'école. Toutefois la conception de la laïcité que traduit cette formule pèche sur plusieurs points. Ainsi l'école laïque ne serait qu'un moment de l'évolution historique, la volonté de la bourgeoisie de contrôler l'école. 9 Cette laïcité agressive qui s'affirme à partir des années 1880 constitue davantage une doctrine qu'elle ne reçoit d'applications institutionnelles réelles. la liberté de l'enseignement a été revendiquée par l'Eglise catholique antirépublicaine, et les débats à l'Assemblée constituante de 1945-1946 entre communistes et socialistes d'un côté, et MRP de l'autre, montrent à quel point cette lutte qui est plus de principe que réelle, est vive. Mais à partir de 1968, les mentalités ont évolué et des interprétations plus souples étaient possibles. . Genèse [ modifier | modifier le code] C'est l'éthique du caractère universel de la recherche scientifique. Vous y trouverez : Maternelles 4 ans et 5 ans. Le principe de laïcité est au fondement du système éducatif français depuis la fin du XIXe siècle. Ceux-ci ont d’abord le choix du statu quo ou de leur intégration dans l’enseignement public. La bourgeoisie revient alors peu à peu à cet anticléricalisme qui est le fond de son tempérament. Le collège est un lieu de rencontre. On comprend aisément que l’Eglise ait exigé le maintien de ce “caractère propre”, mais l’école privée n’est pas alors l’école de tous les enfants. Il me semble que l'école est un lieu ou justement il doit être protégé et les sorties scolaires encadrées par des personnes qui affichent un choix personnel va à l'encontre de la neutralité que l'on est en droit d'exiger pour nos enfants. Pour soutenir les professeurs, les directeurs d'école et les chefs d'établissements qui sont parfois confrontés à des remises en cause du principe de la laïcité, il a été mis en place un nouveau . Tout le monde a le droit de hurler sa joie quand un panier ou un but est marqué, de serrer la main de l’arbitre, de prendre une douche dans les vestiaires…. des directeurs d'école et des chefs d'établissement. C'est là son essence. La loi Chevènement du 28 janvier 1985 calma les passions, abandonnant les avantages trop extravagants de la loi Guermeur pour revenir à la loi Debré de 1959. Il ne peut y avoir enseignement religieux pendant les heures de classe. Cette campagne fait partie de l’ensemble de la dynamique pédagogique engagée depuis plusieurs années autour des valeurs de la République. Le respect du principe de laïcité dans la commune exige du maire des efforts constants. Le respect du principe de laïcité dans la commune exige du maire des efforts constants. Certains ont leurs parents séparés, d’autres pas, des frères, des sœurs, ou pas… Toutes les situations existent ! Le collège offre les meilleures conditions possibles pour s’ouvrir aux autres, aux cultures et aux idées. S'y mêle la défense d'une République idéale. Ce mouvement est réputé avoir contribué à la chute du gouvernement de Pierre Mauroy le 17 juillet 1984 . Avec la laïcité, à l’école, nous sommes tous égaux. Ce premier axe de réflexion vise à apporter des éléments de compréhension de ce que sont la laïcité et les valeurs de la République au travers de courtes vidéos, de trois synthèses de lecture et d'articles inédits rédigés en exclusivité pour ce dossier ainsi que des portraits d'auditeurs du cycle annuel 2021-2022. Tous les lundis matin, les CM2 de cette école se rendent à la piscine municipale. ISBN: 978-2-87449-635-6 Coups de griffe, prises de bec étudie la satire dans la presse francophone des années 1930. Les écoles vaqueront un jour par semaine en dehors du dimanche pour permettre, si les parents le désirent, de faire poursuivre une instruction religieuse à leurs enfants. Les prénoms utilisés dans cette campagne sont les vrais prénoms des enfants et adolescents qui ont participé à sa réalisation. 17 En réalité, l'école publique existait déjà avant 1870. La loi Barangé du 28 septembre 1951 permet de verser de l’argent aux associations de parents d’élèves. On verra deux parties : la laïcité est le fondement de l'école publique; la laïcité pose le problème de l'existence de l'école privée. Déontologie du journalisme : enjeux éthiques et identités professionnelles par Benoît Grevisse. La laïcité à l'École : outils et ressources Le 9 décembre est la journée de la laïcité à l'École de la République. Il les connaît bien : c’est lui qui leur a appris à nager pendant les leçons données à toute la classe. Et cela même si je n’ai pas de religion alors que ma voisine en a une…. L'école se borne à ne pas choisir, elle laisse aux parents et aux élèves la liberté de choix : l'école est neutre. 14 Si l'on revient au laïcisme plus traditionnel de lutte contre l'Eglise, il ne trouve d'ailleurs lui non plus guère de reflet dans l'aménagement pratique de l'école. La laïcité en France a fêté ses 110 ans en décembre dernier, et elle a rarement été autant dans l'actualité. Gambetta affirme dès les débuts de la République : "Je désire de toute la puissance de mon âme, non seulement qu'on sépare les Eglises de l'Etat, mais qu'on sépare les écoles de l'Eglise. 16 La laïcité-neutralité consiste d'une part à bouter l'Eglise hors de l'école, mais aussi, et cela est plus spécifiquement français, le caractère neutre, non-confessionnel de tout l'enseignement. Plusieurs décisions de jurisprudence y font allusion. Entre copains, avec les professeurs, à la piscine, dans la cour, dans la classe, avec les filles, les garçons, pour partager, pour s’épanouir, pour grandir… La laïcité nous permet de bien vivre ensemble. A compter de la session 2022, l'une des épreuves d'admission des concours de recrutement de professeurs des écoles (CRPE) ainsi que des concours externes et des troisièmes concours du Capes, du Capeps, du Capet, du CAPLP et de recrutement des conseillers principaux d'éducation consiste en un entretien avec le jury. Certaines questions comme le recrutement des enseignants ne concernent que le privé, mais la formation des enseignants à la laïcité et aux conflits qu'elle peut entraîner dans les salles de classe, est aussi un enjeu aussi pour le . 21 Cette neutralité, c’est le choix de laisser le choix. 242. c'est également la liberté de créer un établissement d'enseignement privé ; même si c'est un devoir de la République de « rendre l'instruction aussi égale, aussi universelle, aussi complète que les circonstances peuvent le permettre » pour garantir à tous l'égalité d'accès à l'école publique, il est permis à des particuliers de fonder des écoles privées . La laïcité est l'affaire de tous. Alors que les lois scolaires ou l'interdiction d'enseigner aux congrégations de 1901 sont encore considérées comme agressives, la loi de séparation des Eglises et de l'Etat est plutôt considérée comme une tentative de réconciliation. En cours, les professeurs transmettent à tous leurs élèves une culture générale, un savoir scientifique, des connaissances objectives. Plusieurs d'entre elles, touchant aux intervenants extérieurs ou au remboursement des repas non pris à la cantine, concernent directement les collectivités. Avant la Révolution française, les rois concentraient le pouvoir, au nom de Dieu. 39— Le “contrat simple” qui en principe ne devait être que temporaire, sera pérennisée en 1971, mais pour les seuls établissements primaires. Mis à jour le 26 septembre 2022. En ce qui concerne le personnel, il n’y a pas de loi interdisant aux prêtres d’enseigner, et on a juste le vieil arrêt Abbé Bouteyre de 1912, interdisant aux prêtres de se présenter au concours d’agrégation de philosophie. Ils ont la liberté de croire ou de ne pas croire, et ils peuvent s'exprimer librement dans le respect de l'autre. Sous la Monarchie de Juillet, une loi de 1833 prévoit la possibilité de création d’écoles primaires libres ; la loi Falloux de 1850 remplit le même office pour l’enseignement secondaire. En revanche, la gauche au pouvoir tente entre 1981 et 1984, par le moyen du projet Savary, de créer un grand service public de l’enseignement, tout en ne supprimant pas, contrairement à ce qui a été affirmé, l’enseignement privé. Tout cela conduit à un recrutement grandissant d'enseignants en contrats plus ou moins privés, en CDD ou en vacations, sans formation, laissés à eux mêmes dans des conditions difficiles, qui eux aussi se sentent abandonnés de la société. Demandez-vous si un père de famille, je dis un seul, présent à votre classe et vous écoutant, pourrait de bonne foi refuser son assentiment à ce qu'il vous entendrait dire. Elle met l'accent dans un premier temps sur les fondements historiques et juridiques du principe . Le même homme politique s'écrie en 1906 : "Nous nous sommes attachés à une oeuvre d'irréligion, nous avons arraché la conscience humaine à la croyance. 4 Le problème essentiel et qui hante notre histoire politique depuis plus d'un siècle, c'est celui des aides matérielles à l'enseignement privé. Par exemple, à la fin des années 1980, des jeunes filles sont venues voilées au collège, en revendiquant le droit d’afficher ostensiblement leur confession dans l’enceinte scolaire. Après cette session de réactualisation de connaissances, ils aborderont à la rentrée l'ingénierie de formation. On met en avant le caractère relatif des religions. Ces textes prévoient la "liberté de manifester sa religion ou sa conviction, individuellement ou collectivement, en public ou en privé". Philippe Delorme, secrétaire général de l'enseignement catholique, dans le journal La Croix du 29 décembre 2020 remet en question le projet de loi sur le séparatisme qui a été débattu en commission à l'Assemblée nationale à . La laïcité permettrait aux opinions de s’exprimer. Perspectives . Présentation générale des programmes de l'école, du collège et du lycée, informations sur l’organisation, les partenaires et les actions en faveur de l’Europe et international, les actions éducatives et les examens et diplômes. 2. Il existe une longue et célèbre lettre de Jules Ferry qu'il adresse aux instituteurs et dont nous citerons cet extrait : - "Dans les textes, il y a deux dispositions qui se complètent sans se contredire; d'une part, elle met en dehors du programme obligatoire l'enseignement de tout dogme particulier; d'autre part, elle y place au premier rang, l'enseignement moral et civique. En contrepartie, ils doivent préparer aux examens officiels. Christophe Bitaud : De notre point de vue, la laïcité de l'École est tout aussi essentielle que la laïcité de l'État. L'IFOP a publié le 6 décembre 2022 une étude sur « les enseignants face à l'expression du fait religieux à l'école et aux atteintes à la laïcité » [i]. L'instruction religieuse postule l'entrée du prêtre ou du congrégationniste au sein de l'école publique. Enseignement moral, oui, mais neutre. Que l’école publique soit plus ouverte aux multiplicités culturelles est une chose, le maintien strict de la laïcité en est une autre. 37 L’histoire est ancienne. Les partisans de la laïcité aujourd'hui étaient ses plus farouches opposants hier. Les mêmes couleurs représentent tous les membres de l’équipe. Faire attention, être généreux, écouter… Tout cela participe forcément au bien vivre ensemble. La liberté de création et d'exercice de la liberté d'enseignement est ainsi atteinte. L'établissement, tout en conservant son caractère propre, doit donner cet enseignement dans le respect total de la liberté de conscience. C'est là son essence. L'école laïque est aussi fortement ancrée dans le système républicain que l'est l'unité et l'indivisibilité de la République. De celle-ci découle la liberté de manifester ses croyances ou convictions dans les limites du respect de l'ordre public. En septembre 2013, une Charte de la laïcité à l'École est mise en place. Enfin Aulard écrit en 1903 : "Oui, nous voulons supprimer la religion pour cette raison que nous avons quelque chose de très supérieur à mettre à sa place : la philosophie laïque, fruit de la science et de la longue expérience de l'Humanité...". Ils ont la liberté de croire ou de ne pas croire, et ils peuvent s'exprimer librement dans le respect de l'autre. Le Conseil d’Etat a ainsi annulé les dispositions du proviseur du collège prohibant "le port de tout signe distinctif, vestimentaire ou tout autre d'ordre religieux, politique ou philosophique". Mais la question de la place de la religion est à nouveau soulevée au gré de l’actualité. Ce recentrage sur les fondamentaux est selon moi la seule manière de faire. Mais en ce qui concerne les écoles primaires, l’interdiction des subventions était complète et la jurisprudence du Conseil d’Etat très ferme. La laïcité évolue dans le débat depuis plus d'un siècle. Tout personnel, qu’il soit salarié ou non de l’établissement, s’engage à respecter ce caractère propre. Le décret du 22 avril 1960 fixe les modalités d’application de ce principe : dans les établissements comportant un internat, l’institution d’une aumônerie pour les différentes cultures est de droit lorsqu’elle est demandée par des parents d’élèves et l’enseignement religieux peut être donné dans l’établissement. Tous les ans, une journée de la laïcité à l'école de la République est organisée le 9 décembre. Et c'est seulement par la loi du 9 décembre 1905 que l'État est déclaré laïque avec l'ensemble de ses institutions, en même temps que la liberté de religion est solennellement proclamée. Cela créerait un climat de tension et faciliterait la propagande antirépublicaine. La laïcité, comme séparation républicaine du profane et du religieux, ne se présente donc, ni politiquement comme un dogme anticlérical, ni juridiquement comme une scission des sphères privées et publiques. La neutralité du service peut être respectée sans que des dispositions spécifiques trop contraignantes ne pèsent sur les usagers. Cet établissement a pour caractère propre d’être un établissement d’enseignement catholique ; il veut vivre les valeurs évangéliques suivant son projet éducatif. Chaque Français est ainsi libre de croire, de ne pas croire ou de changer de religion, et toutes les religions ont le droit d’exister. Après cette session de réactualisation de connaissances, ils aborderont à la rentrée l'ingénierie de formation. La liberté de . C'est en matière de laïcité que le texte se montre plus innovant, en supprimant l'enseignement de la morale religieuse au profit d'une « instruction morale et civique ». ", La France a parcouru un long chemin pour devenir une République laïque. 28 Il y a donc des modifications. Mais deux autres voies leur sont ouvertes : le “contrat simple” et le “contrat d’association”. De plus, l’Etat, les départements, les communes doivent prendre en charge une partie des dépenses de fonctionnement. Surtout les maîtres, qui doivent avoir des titres équivalents à ceux du public, sont liés à l’Etat par contrat. Courant mai et juin, 200 « formateurs laïcité » -chefs d'établissement, personnels ou enseignants des établissements scolaires ou formateurs en Instituts de formation- ont commencé à se former à la laïcité telle qu'elle est vécue dans l'enseignement catholique. C’est pour cette raison que ce vêtement a entraîné un débat conflictuel. La cohésion du groupe est bien plus forte que nos différences. Elle n’est pas absolue et s’arrête lorsqu’elle porte atteinte à la liberté d’autrui. Ils mettent en avant le “respect de la liberté des élèves” ainsi que le fait que la "liberté ainsi reconnue comporte pour eux le droit d'exprimer et de manifester leurs croyances religieuses à l'intérieur de l'établissement scolaire". A l’affirmation “fonds publics à école publique” s’oppose celle de la participation des écoles privées au service public de l’enseignement ; les écoles privées doivent donc être subventionnées afin que les parents qui font ce choix pour leurs enfants n’aient pas à payer deux fois. Le tribunal l'a en outre condamnée à verser 1.000 € à l'établissement. Discuter de ce que l’on apprend et partager une réflexion ou bien en plaisanter favorisent la construction des personnalités. En France, la laïcité est l’un des grands principes de la République : chacun est libre de croire en un dieu ou plusieurs, de ne pas croire, de changer de religion, d’adopter ou d’abandonner une religion. Dans l'ensemble, les lycéens ont une conception « minimaliste » de la laïcité, qu'ils voient comme un outil destiné à « mettre toutes les religions sur un pied d'égalité » (29 %) ou à « assurer. La laïcité et les valeurs de la République, de l'école à l'université : sélection documentaire. Séparatisme et école privée, la laïcité défendue par le Sundep Solidaires. Le personnel est laïque. La seconde forme est celle d'une laïcité-neutralité. Ainsi le juge refuse toute interdiction générale et absolue. Par ailleurs, si la France était très majoritairement catholique, elle a connu des divisions profondes avec l’émergence du protestantisme et les guerres de religion. Pour des raisons socio-économiques, l'école est séparée de la production, l'école du peuple séparée de celle des privilégiés et l'école des garçons distincte de celle des filles. La conception républicaine de la laïcité, qui doit renforcer la cohésion de la société en la protégeant des conflits liés aux religions, peut parfois servir à justifier la restriction par l'État de certaines pratiques jugées potentiellement divisives, comme le port de signes confessionnels ostentatoires au sein des établissements scolaires (2004). L'objectif pour les participants: former à leur tour l'ensemble des enseignants et personnels de . « Les établissements scolaires privés sont libres d'accepter le port de signes ostensibles ou d'en réglementer le port », ajoute-t-il. Il me semble que l'école est un lieu ou justement il doit être protégé et les sorties scolaires encadrées par des personnes qui affichent un choix personnel va à l'encontre de la neutralité que l'on est en droit d'exiger pour nos enfants. Il faut attendre la IIIe République, pour qu’en 1882, une loi supprime les leçons de religion en classe. ». La loi sur les rapports entre l'Etat et les établissements d'enseignement privés, dite loi Debré (du nom de Michel Debré, Premier ministre et ministre de l'Éducation nationale ), est une des grandes lois éducatives française. Laïcité, école, fait religieux: de la guerre scolaire d'hier aux débats d'aujourd'hui. Le mouvement de l'École libre désigne une campagne, qui a culminé avec la manifestation géante du 24 juin 1984 à Paris, pour mettre en échec le projet de loi Savary visant à intégrer en France les écoles privées à un « grand service public ». Contrairement à un réflexe caricatural souvent entendu, la religion n'est pas devenue une affaire privée ou indifférente à la République, mais une séparation qui donne à . Maintenant, le problème posé est celui de la manifestation d’opinions religieuses ou non par les usagers des services publics. Il y avait . Tout le monde se retrouve dans le bassin, les filles comme les garçons. On n’impose pas de religion et on n’en interdit aucune. Pour organiser la place de la religion dans le pays, en 1801, Napoléon Bonaparte signe un accord avec le pape : le Concordat. À la maison, nos vies sont toutes différentes. L'école de Jules Ferry (1832 - 1893).

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