» Les savants ont mentionné qu’il y a au moins 320 000 lettres dans le Coran. D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) passa près d’un arbre dont les feuilles étaient sèches alors il les a tapées avec son bâton ce qui les a fait tomber puis il a dit « Certes – al hamdoulilah wa sobhanallah wa la ilaha illa Allah wa Allahou akbar – font tomber les péchés des serviteurs comme tombent les feuilles de cet arbre ». Je précise qu’il faut apprendre auprès de ceux qui ont de l’expérience dans cela et ne pas se lancer sans connaissances. D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Le bâillement dans la prière vient de Chaytan ainsi si l’un d’entre vous baille qu’il repousse le bâillement autant qu’il peut ». que mangent les gendarmes insectes. (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2168 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahih), (2) Le cham est une région qui comprend aujourd’hui la Palestine, la Syrie, la Jordanie…, (1) Voir plus de précisions à ce propos voir les Hadiths de Boukhari dans son Sahih n°3535 et n°3455 » – lorsqu’une personne fait une wasiya (don par testament) en faveur d’une autre personne et que le bénéficiaire tue la personne qui lui a fait ce don testamentaire afin d’obtenir l’argent plus rapidement. و في رواية أخرى : قلما كان إنسان يأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيشكو إليه وجعا إلا قال له : احتجم و لا وجعا في رجليه إلا قال له : اخْضِبْهُمَا بِالْحِنَّاءِ (*) La hibwa est le fait que la personne assise mette ses genoux contre son torse et les tienne avec un vêtement ou avec ses bras. Par contre en ce qui concerne le jour et son mérite alors ceux qui font le hajj et ceux qui ne le font pas son associés dans cela ». Les bédouins, de par leur éloignement des enseignements qu’Allah a révélé à Son Envoyé (sur lui la paix et le salut), avaient pour habitude de se comporter avec rudesse et ignorance. عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك. Et certes celui qui pratique l’association à Allah a commis un immense péché ». عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس. قال الله تعالى : وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ » (Al-Hajj 22:26), « Dans des maisons [des mosquées] qu'Allah a permis que l'on élève, et où Son Nom est invoqué; Le glorifient en elles matin et après- midi, » (An-Nur 24:36). Le Messager de … Selon un autre hadith reçu d’Aicha (P. A. a) le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a donné l’ordre de construire des mosquées dans les quartiers et campements … « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait émis dans le cas de Birwa bint Wachiq, une femme issue de nous, une sentence identique à la tienne, ce qui réjouit Ibn Massoud.»(4) Les croyants vont traverser ce pont en fonction de leurs actes, plus leurs actes étaient bons plus ils traverseront rapidement. D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le meurtrier n’hérite pas ». عن أم حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏: من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار ‏‏ ‏.‏. Et lorsque la femme noire qui nettoyait la mosquée est morte pendant la nuit, les compagnons n’ont rien … عن الأحوص رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : ألا إن لكم على نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا. Dans ce hadith se trouve la règle du respect du Masjid et du fait de le garder propre car Allah (subhana wa ta’ala) nous l’a ordonné dans son Noble Livre. Ne lui tournez pas [non plus] le dos. (3) C’est à dire l’endroit où tu seras le plus attentif dans ta prière. Si les parties concernées se disputent , le dirigeant est le tuteur de celle qui n’a pas de tuteur. Annotation: Ce Hadith vient expliqué les versets suivants. D’après Anas (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Mon intercession est pour les gens de ma communauté qui ont commis des grands péchés (*) ». Lorsque la femme qui nettoyait le Masjid mourut, le Prophète (alayhi salat wa salam) alors qu’il ignorait (sa mort) a demandé de ses nouvelles. – Cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil n°960, Il faut, en premier lieu, savoir que les savants sont en consensus sur le fait qu’il est permis de jeûner le samedi en dehors du jeûne obligatoire. D’après Abdallah Ibn ‘Amr (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n’y a pas un musulman qui meurt le jour du vendredi ou la nuit du vendredi sans qu’Allah ne le protège de l’épreuve de la tombe ». (Charh Sounan Tirmidhi de Cheikh Al ‘Abad cours n°137 ; Silsila Sahiha vol 1 p 336). Certains gens de l’innovation utilise se verset pour dire qu’Allah se trouve partout. Il est chargé des nuages. عن عبد الله بن بسر، عن أخته، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏:‏ لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض الله عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه ‏‏ ‏. Allah a dit dans la sourate Maryam n°19 versets 56 et 57 (traduction rapprochée du sens des versets): « Et mentionne dans le livre Idriss, il était certes un véridique et un prophète et Nous l’avons fait monté dans un endroit élevé ». D’après Samoura Ibn Joundoub (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne vous maudissez pas par la malédiction d’Allah (1), ni par Sa colère (2) et ni par le feu ». (2) Il s’agit du début de la sourate Al Ghachiya (n°88). Il est également rapporté : « Le Messager d’Allâh ﷺ sortit un soir pour nous diriger pour les prières du soir (maghrib ou ‘isha’), et il portait Hassan ou Husain. (Voir Sahih Al Boukhari n°5833 et Sahih Mouslim n°2074). D’après ‘Abdallah Ibn ‘Adi (qu’Allah l’agrée) : J’ai vu le le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) debout sur Al Hazoura (1), il a dit (2): « Je jure par Allah que tu es certes la meilleure terre d’Allah, celle de Ses terres qu’Il aime le plus et si on ne m’avait pas fait sortir de toi (3) je ne serais pas sorti ». (*) Cela consiste a appliquer une ventouse sur certaines parties du corps puis à faire de légères incisions pour faire sortir du sang. • 2 rak’at après le ‘ichâ : et leur temps s’étend jusqu’à la moitié de la nuit, qui est la fin du temps du ‘ichâ (Rapporté par Tahawi dans Charh Ma’ani Al Athar n°2065 et authentifié par l’imam Al ‘Ayni dans Noukhab Al Afkar vol 5 p 470), عن أبي حمزة قال إبرهيم النخعي : لو لم يكن معي إلاّ سورة واحدة لكنت أردّدها أحبّ إليّ من أن أقوم خلف الإمام في رمضان N’élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète- , lorsque ‘Omar (qu’Allah l’agrée) s’adressait au Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui), il n’entendait pas ses paroles au point où il avait besoin de lui demander de répéter. (3) C’est à dire une personne à qui on a demandé par Allah une chose qui mérite d’être demandée par Allah et est capable de la donner. Certes la parole ne change pas auprès de moi. (Fayd Al Qadir, hadith n°2279). D’après Zayd ibn Khalid Al Jouhni (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui nourrit un jeûneur pour la rupture du jeûne aura la même récompense que lui sans que cela n’enlève rien à la récompense du jeûneur ». (Voir At Ta’liq ‘Alal Qawaid Wal Ousoul Al Jami’a de Cheikh ‘Otheimine p 136). Voici une invocation authentique en allant à la mosquée. D’après Farwa Ibn Nawfal (qu’Allah l’agrée), je me suis rendu vers le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) et j’ai dit: Ô Messager d’Allah! Il porte une cravache de feu avec laquelle il dirige les nuages où Allah veut. Il a répondu: « La taqwa d’Allah (1) et le bon comportement »; Et il a été interrogé sur ce qui fait rentrer le plus de gens dans le feu ? Hadith: Celui qui traverse nos mosquées ou nos marchés avec des flèches, qu’il les tienne fermement, ou qu’il en serre les pointes dans sa main, afin d'éviter de blesser un musulman. On met sur les extrémités des briques. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من المن وماؤها شفاء للعين. عن عبدالله بن رافع قال : قلت لأبي هريرة رضي الله عنه لم كنيت أبا هريرة ؟. (2) Il s’agit de la sourate n°56 (*) L’imam Al Moubarakafouri (mort en 1353 du calendrier hégirien) a dit : Ceci est un immense mérite de Ja’far Ibn Abi Talib (qu’Allah l’agrée) car Allah a dit à propos du Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) : -Et tu es certes doté d’un immense comportement [Sourate Al Qalam n°68 verset 4]- Ils disent: Que disais-tu sur cet homme ? (Voir Fatawa Al Kouweit de Cheikh Albani, k7 n°9 à 11m30), (1) C’est à dire : -Qu’Allah t’éloigne de Sa miséricorde et de Son paradis- Ainsi ce hadith montre que la personne qui sait que sa famille fait ce genre de chose lors des décès mais ne se désavoue pas de cela de son vivant est châtiée à cause des lamentations qui sont faites sur lui. (Voir Fath Dhil Jalal Wal Ikram Bi Charh Boulough Al Maram vol 7 p 244/245), Remarque n°2 : Si le jeûneur vomit de manière involontaire alors les savants sont en consensus sur le fait qu’il n’a pas à rattraper son jeûne, L’imam Al Khatabi (mort en 388 du calendrier hégirien) a dit : « Je ne connais pas de divergence entre les gens de science sur le fait que la personne qui vomit de manière involontaire n’a pas à rattraper le jeûne ». (Charh Sounan Abi Daoud cours n°273). Malgré cela, dans l’hypothèse où les représentants se basent sur les calculs pour la détermination des dates du Ramadan, il faut les suivre dans cela dans l’objectif de préserver l’unité des musulmans et ce sont uniquement ces représentants qui portent la responsabilité de cet acte non-conforme avec la législation islamique. Tout ce qui existe dans ce sujet n’est autre qu’une habitude étrangère à notre religion. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال : شهدت مع النبي صلى الله عليه و سلم الأضحى بالمصلى فلما قضى خطبته نزل عن منبره فأتي بكبش فذبحه رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده وقال : بسم الله والله أكبر هذا عني وعمن لم يضح من أمتي. (Voir Charh Al ‘Omda de Cheikh Al Islam Ibn Taymiya vol 1 p 186 ; At Ta’liq ‘Ala Kitab As Siyam Min Al Fourou’ de Cheikh ‘Otheimine p 173), Point n°2 : Pour le jeûne obligatoire, il faut impérativement que l’intention soit spécifiée pour le type de jeûne que la personne veut accomplir/, D’après ‘Omar Ibn Al Khattab (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les actions n’ont lieu que par les intentions et la personne obtient ce qu’elle a eu comme intention ». Notes de Bulughul Maraam, Hadiths 167-175, Cours donné par Umm 'Abdillaah Al-Waadi'iyyah le 5 Jumaada Al-Awaal 1426 | 12 Juin 2005 (3) C’est à dire qu’il a détesté le fait que la balance soit levée car le sens de ceci est que les troubles vont apparaître après le califat de ‘Omar (qu’Allah l’agrée). Ensuite il me l’a passé et j’ai bu. L’imam Tirmidhi (mort en 279 du calendrier hégirien) a classé ce hadith dans ses Sounan dans le chapitre sur les mérites de Mou’awiya Ibn Abi Sofiane (qu’Allah les agrée lui et son père). – Pour l’école Malikite : Al Qawanin Al Fiqhiya p 220 Quel est ta religion? » (On sort de la mosquée du pied gauche) Le dhikr en phonétique : Bismillâhi, wa s - s alâtou wa s-salâmou 'alâ rasoûli l-lâhi. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم : ثلاث لا ترد : الوسائد والدهن واللبن. Le fait de lever la voix pour la lecture du Coran à la mosquée. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لبس قميصا بدأ بميامنه. Ceci est pour moi et pour ceux de ma communauté qui n’ont pas pratiqué la odhiya ». عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : القاتل لا يرث. انظر فتح الباري ٧/١٨٤ و البداية و النهاية ج ٤ ص ٣٠١), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3292 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan Sahîh), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3297 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3333 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahîh), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٣٣٣ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في صححه الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3359 qui l’a authentifié De Hasan Sahîh et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahîh), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3361 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٣٦١ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3368 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Hasan Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٣٦٨ و حسنه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3370 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3381 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٣٨١ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3382 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٣٨٢ و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi n°3383 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٣٨٣ و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3403 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٤٠٣ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3404 et authentifié par cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٤٠٤ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3406 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Hasan), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3428 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ۳٤۲۸ و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3430 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), لاَ إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ, لاَ إلَهَ إلَّا اللَّهُ لَهُ المُلْكُ ولَهُ الحَمْدُ, لاَ إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَلاَ حَولَ وَلاَ قوَّةَ إلَّا بِاللَّهِ, (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٤٣٠ وحسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), رواه الترمذي في سننه رقم ٣٤٣٢ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3433 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٤٣٣ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3460 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٤٦٠ و حسنه و حسنه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3462 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٤٦٢ و حسنه و حسنه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3464 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٤٦٤ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3476 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٤٧٦ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي, (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3488 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3502 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ۳۵۰۲ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3505 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh), Allah a dit dans la sourate Al Anbiya n°21 verset 87 et 88, (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3510 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (voir Touhfatoul Ahwadhi Charh Sounan Tirmidhi et Mirqat Al Mafatih Charh Mishkat Al Masabih hadith n°2271), (Rapporté par Ibn Asakir dans Tarikh Dimashq vol 40 p 432), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٥١٠ و حسنه و حسنه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق ج ٤٠ ص ٤٣٢), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3513 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh), اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي, Cheikh Albani a expliqué dans la Silsila Sahiha vol 7 p 1011 et 1012, (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3525 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadit Sahih), (Rapporté par Tirmidhi n°3533 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3537 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3540 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh), (رواه الترمذي في سننه رقم ۳۵۴۰ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3542 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٢٧ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي۳٥٤۲, (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3543 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ۳۵۴۳ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3545 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan Sahîh), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3550 qui l’a authentifié et il a été également authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (Al Jami’ Li Ahkam Al Quran de l’imam Qortobi vol 17 p 390), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3579 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٥٧٩ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3581 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3585 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (Voir également Charh Mishkat Al Masabih de Charaf Al Din Al Tibi, hadith n°2598), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3590 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٥٩٠ و حسنه و حسنه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3593 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٥٩٣ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3599 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh en dehors de la Parole Al HamdouliLah), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3604 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ, (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٦٠٤ وحسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi et authentifié par Cheickh Al Albani dans son Sahih Tirmidhi n°3605, Hadith Sahîh), (رواه أبو الترمذي في سننه رقم ۳۹۶۴ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3618 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (Haqiqatou Chahada Anna Muhammdan Rasoulou Allah p 69), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3629 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (Voir Touhfatoul Ahwadhi Charh Sounan Tirmidhi), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٦٢٩ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3656 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٦٥٦ و صححه و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3657 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٦٥٧ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3679 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٦٧٩ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3686 qui l’ authentifié et il a été également authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Hasan), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3696 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahîh), (رواه الترمذي في سننه رقم ۳۶۹۶ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3701 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Hasan), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3738 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ۳۷۳۸ و حسنه و حسنه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté Par Tirmidhi dans ses Sounan n°3744, et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Hasan Sahîh), (رواه الترمذي في اسنن الترمذي و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي رقم ۳۷۴۴), (Rapporté par Tirmidhi n°3747 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٧٤٧ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3748 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi, Hadith Sahîh), (رواه الترمذي في سننه رقم ۳۷۴۸ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3750 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Isnad Hasan, Sahih li Ghayrihi), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3751 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ۳۷٥۱ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3765 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ۳۷٦٥ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3790 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi Hadith Sahîh), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3801 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٨٠١ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3807 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٨٠٧ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3811 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٨١١ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3817 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٨١٧ و حسنه و حسنه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3818 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٨١٨ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذيي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3836 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Isnad Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٨٣٦ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3838 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Isnad Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٨٣٨ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3840 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Isnad Hasan), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٨٤٠ و حسنه و حسنه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3842 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), ( رواه الترمذي في سننه رقم ٣٨٤٢ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3844 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Hasan), ( رواه الترمذي في سننه رقم ٣٨٤٤ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي), (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3858 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Abi Daoud, Hadith Hasan), (Rapporté par Al Hakim dans son ouvrage Al Moustadrak n°6907), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3883 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3884 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٨٨٤ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3891 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Hasan), (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2531), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٨٩١ و حسنه و حسنه أيضاً الشيخ الألباني في صحيح الترمذي), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3895 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3909 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Tirmidhi, Hadith Sahih), (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٩٠٩ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي ), (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3925 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par l’imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 3/81 et par Cheikh Albani dans Sahîh Tirmidhi), Jami’ at-Tirmidhi – 01 – Livre de la Purification, Jami’ at-Tirmidhi – 02 – Livre de la Salat (La Prière), Jami’ at-Tirmidhi – 04 – Livre du Jour du vendredi, Jami’ at-Tirmidhi – 05 – Livre des Deux Fêtes (Aïd), Jami’ at-Tirmidhi – 07 – Livre de la Zakat, La vision de la lune pour le début et la fin du mois de Ramadan, Jami’ at-Tirmidhi – 09 – Livre du Hajj (Le Pélerinage), Jami’ at-Tirmidhi – 10 – Livre de Al Jana'iz (Rite Funéraire), Jami’ at-Tirmidhi – 11 – Livre du Mariage, Jami’ at-Tirmidhi – 12 – Livre de l'Allaitement, Jami’ at-Tirmidhi – 13 – Livre du Divorce et Li'an, Jami’ at-Tirmidhi – 14 – Livre de la Vente, Jami’ at-Tirmidhi – 15 – Livre des Jugements, Jami’ at-Tirmidhi – 16 – Livre du Prix du Sang, Jami’ at-Tirmidhi – 17 – Livre des Peines Légales (Al-Hudud), Jami’ at-Tirmidhi – 19 – Livre du Sacrifices, Jami’ at-Tirmidhi – 20 – Livre des Voeux et Serments, Jami’ at-Tirmidhi – 22 – Livre des Vertus du Combat dans le sentier d’Allah, Jami’ at-Tirmidhi – 24 – Livre des Vêtements, Jami’ at-Tirmidhi – 25 – Livre des Aliments, Jami’ at-Tirmidhi – 27 – Livre de la Bonté pieuse et la piété filiale, Jami’ at-Tirmidhi – 28 – Livre de la Médecine, Jami’ at-Tirmidhi – 29 – Livre de la Succession, Jami’ at-Tirmidhi – 32 – Livre de Al-Qadar, Jami’ at-Tirmidhi – 33 – Livre de Al-Fitan (Epreuves/Tentations), Jami’ at-Tirmidhi – 36 – Livre du Zuhd (Ascétisme), Jami’ at-Tirmidhi – 37 – Livre de la Description du Jour du Jugement, Jami’ at-Tirmidhi – 38 – Livre de la Description du Paradis, Jami’ at-Tirmidhi – 39 – Livre de la Description de l'Enfer, Jami’ at-Tirmidhi – 41 – Livre de la Science, Jami’ at-Tirmidhi – 42 – Livre de la Demande de Permission, Jami’ at-Tirmidhi – 43 – Livre du Bon Comportement, Jami’ at-Tirmidhi – 44 – Livre des Paraboles, Jami’ at-Tirmidhi – 45 – Livre des Mérites du Coran, Jami’ at-Tirmidhi – 47 – Livre du Tafsir du Coran, Jami’ at-Tirmidhi – 48 – Livre des Invocations, Jami’ at-Tirmidhi – 49 – Livre de la Noble Nature (Des Compagnons), Sunan Abou Daoud – 29 – Livre de la Médicine (Kitab Al-Tibb), Émouvante récitation du coran qui apaise le cœur triste et angoissé, Découvrez votre prénom en calligraphie arabe sur Spreadshirt, Découvrez votre prénom en calligraphie arabe sur Redbubble, Découvrez votre 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